Éta carita anu geus lila pisan. Sanajan hutang budak dilegalkeun di Amérika Serikat sateuacan Perang Sipil Amérika (1861-65), nagara éta keukeuh pikeun nampilkeun dirina salaku modél démokrasi ka dunya. Malah perang sipil anu paling getihan anu kantos dilakukeun ku nagara Éropa atanapi Amérika Kalér dugi ka titik éta teu ngarobih harga diri dina hal ieu.
Sareng ampir salami dua per tilu abad ka-20, segregasi anu paling hina sareng kejem — sering dipaksakeun ku hukuman gantung, panyiksaan sareng rajapati — dipraktékkeun di sakumna nagara bagian kidul AS bahkan nalika legiun pasukan AS sigana berjuang pikeun ngabela démokrasi dina perang anu teu aya tungtungna, biasana atas nama tiran anu teu aya ampun, di sakumna dunya.
Gagasan yén AS mangrupikeun hiji-hijina modél démokrasi sareng pamaréntahan anu sah di sakumna dunya sacara inheren teu masuk akal. Sabab upami "kabébasan" anu dipikacinta ku para politisi sareng ahli AS pikeun diucapkeun sacara teu eureun-eureun hartosna aya hartosna, éta kedah janten kabébasan pikeun sahenteuna sabar kana karagaman.
Tapi moralisme néo-konservatif anu ditegakkeun ku administrasi AS sacara berturut-turut salami 40 taun ka pengker sareng langkung béda pisan. "Kabébasan" ngan sacara resmi bébas numutkeun aranjeunna upami saluyu sareng kapentingan nasional, kawijakan, sareng prasangka AS.
Kabodoan anu jelas sareng tindakan adigung buta ieu dianggo pikeun menerkeun manajemen mikro AS anu terus-terusan sareng pendudukan de facto nagara-nagara ti Afghanistan dugi ka Irak sareng ayana militer AS anu terus-terusan di Suriah, anu ngalawan mutlak pamundut anu diungkabkeun ti pamaréntah Damaskus sareng hukum internasional.
Saddam Hussein ditarima pisan ku administrasi Jimmy Carter sareng Ronald Reagan dina taun 1970-an sareng 1980-an nalika anjeunna maréntahkeun pikeun nyerang Iran sareng salami anjeunna perang ngalawan urang Iran dina perang anu paling getihan dina sajarah Wétan Tengah.
Anjeunna janten "perwujudan kajahatan" sareng tirani di payuneun AS ngan nalika anjeunna nyerang Kuwait anu ngalawan kahayang AS.
Malah di Washington ogé kudu jelas yén teu mungkin ngan ukur aya hiji modél démokrasi.
Filsuf pulitik Inggris almarhum Isaiah Berlin, anu kuring meunang kahormatan pikeun kenal sareng diajar ti anjeunna, salawasna ngingetkeun yén sagala usaha pikeun maksa hiji-hijina modél pamaréntahan ka dunya, naon waé éta, pasti bakal nyababkeun konflik sareng, upami suksés, ngan ukur tiasa dijaga ku penegakan tirani anu langkung ageung.
Perdamaian sareng kamajuan anu langgeng ngan ukur bakal datang nalika masarakat anu paling maju sacara téknologi sareng paling kuat sacara militer ngaku yén aya rupa-rupa bentuk pamaréntahan di sakumna dunya sareng yén aranjeunna henteu gaduh hak pikeun nyobian ngagulingkeunana.
Ieu rusiah kasuksésan kawijakan perdagangan, pangwangunan, sareng diplomatik Cina, sabab nagara éta ngusahakeun hubungan anu silih nguntungkeun sareng nagara-nagara sanés henteu paduli sistem pulitik sareng ideologi anu dianutna.
Modél pamaréntahan Cina, anu difitnah pisan di AS sareng ku sekutuna di sakumna dunya, parantos ngabantosan nagara éta ngangkat langkung seueur jalmi tina kamiskinan dina 40 taun ka pengker tibatan nagara sanés mana waé.
Pamaréntah Cina parantos ngaberdayakeun rahayatna ku cara ningkatkeun kamakmuran, kaamanan ékonomi, sareng harkat individu anu teu acan pernah dipikanyaho sateuacanna.
Ieu sababna kunaon Cina janten modél anu dikagumi sareng beuki ditiru ku seueur masarakat. Anu antukna ngajelaskeun rasa frustasi, amarah sareng sirik AS ka Cina.
Sakumaha démokrasi sistem pamaréntahan AS nalika salami satengah abad ka pengker éta parantos mingpin turunna standar hirup rahayatna sorangan?
Impor industri AS ti Cina ogé ngamungkinkeun AS pikeun nyegah inflasi sareng nahan harga barang-barang manufaktur pikeun rakyatna sorangan.
Ogé, pola inféksi sareng maot dina pandémi COVID-19 nunjukkeun yén seueur kelompok étnis minoritas di sakuliah AS kalebet urang Afrika-Amérika, Asia sareng Hispanik — sareng Pribumi Amérika anu tetep "dikurung" dina "reservasi" miskinna — masih didiskriminasi dina seueur aspék.
Dugi ka ketidakadilan anu ageung ieu diubaran atanapi sahenteuna diimbangi sacara ageung, teu pantes para pamimpin AS pikeun teras-terasan masihan ceramah ngeunaan démokrasi ka batur.
Waktos posting: 18-Okt-2021
